jueves, 13 de noviembre de 2014

Breve Historia del Japón 日本の歴史


En la entrada de hoy os he preparado un breve texto con la historia de Japón, lo escribí hace algunos años como un proyecto que mi madre me propuso para una universidad de Salamanca (España) en la cual ella hablaba sobre el homeschooling y yo presentaba algo sobre lo que supiese o me apasionase en todo caso. Lo he intentado corregir un poco porque vi que se me fue la mano con algunas cosas pero tampoco quería cambiar mucho el texto ya que así fue escrito por mi en 2009.

Historia del Japón

Japón goza de gran importancia, en el mundo. Los japoneses valoran los contactos con las culturas china y coreana como formadoras de su cultura.
Japón ocasionó daños durante sus agresiones imperialistas en Corea, China y Manchuria, y también tiene su responsabilidad en la Segunda Guerra Mundial.
El pasado de Japón es dividido por los japoneses en siete grandes etapas o edades: prehistórica o senshi, protohistórica o genshi, antigua o kodai, medieval o chûsei, premoderna o kinsei, moderna o kindai, y contemporánea o gendai.

  • Edad prehistórica o Senshi:

Los primeros datos conseguidos sobre la población del archipiélago japonés datan de hace 30.000 de años, aunque es probable que las Islas estuvieran habitadas previamente.  Dado que no existen documentos escritos anteriores al siglo VIII, todos los estudios hechos anteriormente ha de basarse de restos arqueológicos y fuentes documentales chinas o coreanas que hagan referencia a Japón. 
En este período se incorpora la escritura.

  • Edad prehistórica o Genshi:

Antes de que finalice el período Yayoi, alrededor de mediados del siglo III, los clanes de la región de Yamato y en otras áreas del centro y del oeste de Japón comenzaron a levantar montículos funerarios en donde enterrar a sus Jefes. Las de mayor dimensión se elevaron en Yamato, zona de mayor preeminencia que controlaba políticamente el resto del país. El periodo Asuka marca el final de esta transición entre el período protohistórico y su entrada en la historia. El período arranca del establecimiento a la emperatriz Suiko en su palacio Toyoura en la región de Asuka en Yamato, al sur actual de Nara. El budismo, introducido a mediado del siglo VI encontró en él y su corte el mayor apoyo que pudo imaginar. Tanto en arquitectura y urbanismo, como en política, se siguieron los modelos chinos y coreanos y, tomando prestado su escritura, se comenzaron a recoger los primeros anales históricos.

  • Edad antigua o Kodai:

En el 710 una nueva capital fue diseñada de nueva planta en Nara según los modelos de la capital shina de Chang' an de la dinastía Tang. Durante los años que en esta ciudad se mantuvo la capitalidad, Japón recibió numerosas influencias culturales y tecnologías del continente.
Ésta iba a convertirse en el lugar de residencia permanente del emperador, y en la capital del país hasta el siglo XIX, cuando la capitalidad se trasladó a Edo, la actual Tokyo. El período que va desde el 794 al 1185 se denomina período Heian.

Éste supuso la total asimilación de la cultura china y el florecimiento de una elegante cultura cortesana. Políticamente la corte imperial se vio dominada por los nobles de la familia Fujiwara y encontró dificultades en la proliferación de fuertes dominios llamados shôen, y por tanto, en mantener su control sobre las provincias. Ante la inexistencia de la fuerza militar de la familia de los Taira desplazó a los Fujiwara y ejerció su poder a mediados del siglo XII.

  • Etapa Medieval o Shûsei:

En esta época muchos clanes guerreros luchaban por el poder  y suele ser descrita como la era feudal de Japón.
El gobierno del shôgun asumió el control de la administración de justicia, la sucesión imperial, y la defensa del país contra los intentos de invasores mongolas a finales del sigo XIII.
Cuando su fuerza se debilitó, dichos clanes comenzaron a rivalizar entre ellos y con el shôgun, lo que dio lugar al inicio de las guerras Ônin (1467-1477). El país entró en un período de guerra endémica conocido como "período de los Estados en Guerra" (1467-1568), en el que los señores feudales, ignorando el poder del shôgun y del emperador, se enfrentaron unos con otros por la hegemonía local.

  • Edad Premoderna o Kinsei:

Desde mediados del siglo XVI se inició un movimiento en favor de la reunificación del país en el que destacaron como protagonistas Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu. El breve período en el que Nobunaga y Hideyoshi ejercieron su poder y comenzaron a dar una nueva forma a las instituciones feudales es conocido como período Momoyama (1568-1600) a Azuchi-Momoyama.

Tokugawa Ieyasu (1543-1616) pintado por Kanō Tan'yū (1602-1674)

Tras sucederse uno a otro en el poder, fue Tokugawa Ieyasu el que, alcanzando una victoria definitiva sobre los seguidores de la casa de Toyotomi en la batalla de Sekigahara en 1600, asumió un poder que duraría cerca de doscientos cincuenta años en manos de su familia. Esta batalla marca el inicio del período Edo (1600- 1868). Ieyasu estableció un cuidado orden político basado en un equilibrio en el que el shogunato controlaba Edo y el centro del poder, mientras que daimyô, clasificados en función de su lealtad, gobernaban unos doscientos cincuenta feudos.

  • Edad moderna o Kindai:

A pesar del opresivo sistema de gobierno de los Tokugawa, el país gozó de más de dos siglos de paz. Esta reclusión fue amenazada a mediados del siglo XIX por rusos, británicos y norteamericanos, quienes lanzados por la revolución industrial a buscar nuevos mercados presionaron a China y Japón para entablar contactos comerciales (seda). El gobierno fue incapaz de mantenerse firme ante dichas presiones y tuvo que firmar tratados que dejaban en desventaja a Japón. Viendo la debilidad del poder del shôgun, de los poderosos señores de Satsuma, Chôshû y Tosa, buscaron alianzas en la corte imperial para derrocar a los Tokugawa y restaurar el poder perdido al emperador. En 1868 tuvo lugar la restauración Meiji y empezó una nueva orientación del país, que pasó del aislamiento  a la total apertura de sus fronteras no sólo territoriales, sino de todos los campos del saber.

  • Edad contemporánea o Gendai:

La derrota de Japón en 1945, tras sufrir el bombardeo atómico, trajo consigo la ocupación del país por parte de los aliados, la desmilitarización, el desmantelamiento de los grandes imperios industriales de los zaibatsu (gran grupo de empresas de todos los sectores de la economía - Mitsubishi), la renuncia del emperador a su divinidad, una nueva constitución, una mayor democratización, y un nuevo sistema educativo.
Después de un largo y doloroso período de posguerra y reconstrucción del país, la economía japonesa empezó a ponerse a la cabeza del mundo industrializando en los años sesenta y setenta. La nación prosperó gracias a los esfuerzos de los japoneses, que pusieron gran énfasis en la educación y la frugalidad. En los últimos años, bajo la presión internacional sufrida, ha iniciado la liberalización de su mercado con intentos de equilibrar una economía basada casi exclusivamente en la exportación, haciendo más sencilla la importación de productos extranjeros.


Cultura japonesa
  • El arte en Japón

El arte japonés puede decirse que es un arte religioso, ceremonial, amante de la naturaleza, que refleja en sus paisajes con tinte espiritual, lírico y contemplativo, popular y levemente irónico.
El arte japonés empezó siendo religioso, budista esencialmente y sintoísta, pero enseguida reflejó otras coordinadas distintas: verismo, amor a la naturaleza, independencia de toda influencia exterior, capacidad para expresar la belleza, con expresión lírica, sentimental y graciosa  a base de escasos elemento tanto en la arquitectura como en la pintura.

En el período Asuka (540-645) se introdujo el budismo a través de Corea y aparecieron las primeras pagodas.

Período Heian y Fujiwara (794-1186) La arquitectura empieza a fundirse armónicamente con el paisaje, adaptándose a la naturaleza y a la variedad del terreno. Aparecen los primeros abanicos con finas y delicadas pinturas. La pintura, en general, es simbólica, fantástica y vivamente decorativa.

En el período Kamakura (1186-1340) Se introduce la secta budista china Zen, que influye en la escultura religiosa, y las pagodas empiezan a ser más simples y de planta más regular.

El período Momoyama (1573-1610) se caracteriza por las luchas feudales y el contacto con los misioneros europeos, cosa que se refleja en la construcción de castillos y fortalezas.

En el período Tokugawa (1610-1868) la arquitectura de esta época se distingue por la decoración exuberante y excesiva que tiene cierto realismo vivaz y humorístico. La pintura amplía su campo de acción y se entrega además a la decoración de puertas, muebles y lámparas, pero también se desvía hacia la xilografía creando estampas decorativas adquiriendo un carácter popular muy admirado en el occidente.

  • Características de la arquitectura japonesa:

Material preferido: la madera.

Forma: típica heredada del budismo.

Libre acceso al aire y a la luz (muchas puertas/ventanas)

Tejado de características curvilíneo.

Puerta o pórtico en figura de doble "T".


  • Arquitectura japonesa:

Es muy naturalista, se integra en el paisaje - casi siempre se encuentran a su alrededor elementos como un jardín con cerezos, un lago, piedras... un paisaje evocador.

 (las fotos no son mías)



  • La escultura de los budas:

Es casi siempre monumental.

Gran Buda de Kamakura (se cree que la estatua fue moldeada originalmente en 1252). Se encuentra en el Templo de Kotoku-in en Kamakura. La estatua tiene aproximadamente 13,35 m de alto y pesa alrededor de 93 toneladas.

  • La pintura japonesa:

Un arte muy desarrollado que se caracteriza por ambientes paisajísticos, motivos de la naturaleza, ambientes íntimos, suaves líneas para incrementar la impresión de movimiento.

 (Las imágenes/fotos no son mías)

Os desea un día repleto de lecturas interesantes,
Adina (04/05/09)
Palabra japonesa del día:
 世界平和 (せかいへいわ) Sekai Heiwa = Paz Mundial